chia矿机（www.chia8.vip）：松本清张的浊世

一

某日，与一位小说家，聊起在读的一本小说。我说喜欢这个作者笔下的浊世和那浊世里的拮据人生。相比设战略杀的细节，他更贪恋行刺发生之前的生涯。未等我说出小说家的名字。他就问，这小我私人是不是写过《砂器》？我颇为惊讶。没错，简直写过，他就是松本清张。我问，依附这几句话，你怎么就知道我说的是松本清张。小说家说，他太怪异了，你说他写行刺，但不贪恋行刺，还喜欢写浊世，一想就是松本清张，不会有第二小我私人了。

松本清张

想来也是，松本清张的小说气概独树一帜，是社会派推理小说开宗立派的人人。社会派推理小说的重心着实不在推理，而在行刺发生时的社会百态和世间众生相。案件不外是松本清张揭开社会伤口举行考察的工具。相比于制作优美的工具，展示社会伤谈锋是他的最终目的。单从塑造侦探而言，松本清张不是我心仪的小说家，我更喜欢劳伦斯·布洛克和雷蒙德·钱德勒，他们都不算是痴迷设战略杀桥段的小说家。我喜欢他们笔下的侦探人物，好比布洛克的雅贼伯尼、钱德勒的酒鬼侦探马洛，都是浸染着某种生涯习性的人。人无癖好不能交，小说人物也一样，那些全身瑕玷却又散发着无邪气息的人物，都值得仔细“读”交。阅读的迷人之处，就是在书中遭遇与自己有相同习性的人物，所谓识别出他们，听其声，见其人，与之同呼吸，舒怀大笑，潸然落泪，就是在这些人物身上望见了自己。有幸的话，通过他们还能将自己引往更远的去向。人以群分，现实生涯中也一样，相交者多是同类。一样平常侦探小说家多着意塑造有个性的侦探，松本清张纷歧样，他无意塑造性格明晰的侦探形象，他更愿意在罪犯身上花心思。读松本清张的小说，我记着的不是精明强干、任劳任怨的侦探，而是林林总总走投无路的罪犯，尤其是那些困于浊世逆境不得脱、最终难免堕入深渊的心灵。

浊世潜入松本清张的笔下，不是松本清张多喜欢浊世，而是他自己生逢浊世，一定地，对浊世的体察就深。这是松本清张小我私人的不幸，却是小说家松本清张的大幸。松本清张生于一九○九年，家里是做小生意的，父亲潦倒，一家清贫，耐久生涯于社会底层。小学结业后，家里无力继续供他念书，他就去学工做杂役。二战时代，松本清张被派去朝鲜服役两年，回国后生涯更为幽暗。战后的日本就是浊世。一直到四十岁，松本清张的生涯就是竭尽全力四处赚钱，以维持基本生涯。这些都可以在松本清张的自传《半生记》里读到。一本边读边会叹息“真是穷绝了”的传记，行文平实，情绪却浓郁至深。战前的穷困，战后的凋敝，牢牢裹着松本清张。这些拮据的境遇都进入了松本清张的小说。无论一个作家使用何类文体，没人可以将自己所处的时代生涯——稀奇是贫穷的岁月——撇除清洁。

《半生记》

何谓浊世呢？在松本清张这里，先是生计的繁重，为一饭一粥发愁，为养儿育女一筹莫展，仅衣食二事就压得他喘息不外来。其二是秩序的溃逃，生涯秩序、经济秩序、政治秩序都陷入一片杂乱，犯禁走险的人就多了。秩序之用，只有在秩序遭到损坏时，才气让人深切体悟到秩序的主要，就像呼吸在通常里难以察觉，唯有在呼吸难题时才气体会它的不能或缺。其三是平安感的损失。朝不保夕，苟且偷生，随时处于无望的田地，浊世中人不得心安，正如杜甫诗言，浊世少恩惠。松本清张回望这半生浊世所经受的魔难，言语质朴如水，缓慢讲述，大苦轻言，大道至简，《半生记》至简却至真。有人竟然埋怨此书乏味，不如松本清张的小说精彩，让人瞠目结舌。越是繁重的器械，最好的叙述就是波涛不惊，从容道来。懂的人自然就懂，不懂的人就算是高声呐喊，他们依然木讷无感。

幸好尚有写作，写小说拯救了松本清张。四十一岁时，依然一事无成的松本清张，加入了一次小说竞赛，得了三等奖，奖金有十万日元，约合二百七十八美元。这给了他一点信心，奖金也缓解了养家压力。两年后，松本清张写出了《某〈小仓日志〉传》，获得了第二十八届芥川奖，这是真正的文学入场券，他的职业写作生涯由此开启了。今后便一发不能收，四十余年里，松本清张创作了近八百部作品，平均每年近二十部，其用功水平可见一斑。若何明晰这种近乎拼命的用功？不得不写？不能不写？有没有一种可能，前半生无望的穷困，加之生涯的不确定，让松本清张感应了恐惧，一旦找到了写作—堪称一家人生涯的救命稻草—就会牢牢捉住不放，唯有不停地写下去，才气制止已往的逆境重新回来。松本清张是否会臆想，若是有一天逐渐变好的生涯突然被人剥夺，重新退回那浊世的泥淖里，他会若何面临，束手就擒，照样奋力还击，哪怕因此坠入深渊？还好，松本清张没有时机面临这类危急，由于作品很受读者迎接。他基原本不及写。听说有许多编辑守候在他家门口，等着松本清张从楼上吊下一个篮子，里头放着写好的连载稿件。轮到的编辑便拿起稿子，飞驰回报社去排版。谢谢写作的回报，松本清张一家人一点点爬出了生涯的泥潭。

《砂器》

这种患得患失感未曾发生在松本清张的生涯中，但以极为猛烈的方式，存在于他的小说里。由于畏惧他人的泛起，对现有的生涯形成威胁，有人痛下杀手，妄想封锁已往的影象，维持已有的生涯秩序。在长篇小说《砂器》中，青年音乐家设局杀掉昔时辅助过他的老恩人，他以为，老先生的泛起，会揭开他不堪的过往和卑微的身世，从而毁掉他的前途。玄妙在于，当小说家将青年人受过的魔难逐一展现时，我们能体会到小说的深层信息，一个经受社会魔难而活下来的幸存者，其心里深处始终藏着难以平息的焦虑、恐惧和土崩瓦解。已往的生涯影象都是导火索，扑灭影象—杀掉昔时的见证人—成了青年人脱节逆境的“自救”方式。在文学的逻辑天下里，这一步迈出，就踏进了深渊，然而罪犯总会留意于荣幸，为此押上一生作为赌注。犯罪人未尝不明晰，赌输了就将一无所有。这是生逢浊世之人的宿命，无法面临苦心谋划从而有了转机的新生涯被毁掉的可能，所有的可能都被视为敌人。为了加剧这一撕裂组成的张力，松本清张不惜设计冒犯读者道德感的情节，即年轻人的恩将仇报。至今仍有读者对此心存不满，以为年轻人并不需要杀掉恩人，一样可以维护他现在的职位，况且善良的老人并不会真的说出隐秘。这源于我们难以明晰一种现实，即一小我私人心里的最大恐惧—新生涯秩序被扑灭被剥夺的恐惧—足以摧毁这小我私人对他人的信托。

若何明晰从泥淖里爬出来的人，若何明晰对失去的恐惧，若何明晰浊世求生的芸芸众生？松本清张是不是有言外之意？没错，这是一场非法行刺，而且道德松弛，然而即便云云，整个事宜不正是一出浊世悲剧吗！

二

“浊世”这个词，在小说集《绚烂的流离》中就藏着悲剧意味。

十二篇短篇小说，以一颗钻石在时间河流中的周游为线索，写了许多杀人案和漫长的生涯，生意人的拮据，种种关不住的欲望，以及情杀、暗算、仇杀、虐杀，凡此种种，写尽了日本二战后的苟全性命于浊世。我喜欢松本清张笔下的浊世情景，以及浊世中艰难在世的人。浊世是迷人的，由于浊世里人的运气充满变数，意外随时发生。变数就是不确定，不确定的事物总有其迷人之处。《绚烂的流离》里的运气就多不确定。热闹中的举目无亲、浊世里的讨生涯、世态炎凉下的挣扎，是松本清张赋予推理小说的荣耀。

若是说命案是非正常生涯的话，那若何面临殒命事宜，磨练的即是小说家的小说看法。这和松本清张的小说主张有关系，由于不知足“本格派”的钻牛角尖和“变格派”的肆无忌惮，松本清张提出了小说革命—“清张革命”。他主张：“犯罪小说需要转变了，探讨犯罪念头和塑造人物是相辅相成的。当一小我私人被逼得走投无路时，现在的心理状态就形成了犯罪念头。然则，已往总把犯罪念头一模一样归结为小我私人缘故原由，好比为了依恋纸醉金迷去图财害命，或出于庸俗不堪的艳事而杀人，庶几成为一种公式，没有特殊性。除了念头，还应当加上社会性，推理小说的路子就宽阔多了。”松本清张的所谓社会性和一小我私人的走投无路，是经典文学的题中之义，移植到类型小说就是缔造。松本清张旨在重修新的推理小说气概，或曰美学。他反感推理小说的旧灵魂，率先要刷新的就是犯罪念头小我私人化的老模式，给念头加上社会性这一味药，这是松本清张开出的新方子，浊世即是这方子的药引。人性的幽暗和社会性的坦荡，一旦综合地植入犯罪念头，小说就豁然爽朗。从中我们能识别出松本清张的文学野心，他显然不知足于创作一样平常的犯罪小说，而是以小说的方式去纪录小说家发现的时代生涯和时代情绪。这一“清张革命”将推理小说从单纯的消遣读物中剥离了出来，成为推理小说的价值取向，影响了厥后许多日本推理小说家。

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《绚烂的流离》

犯罪念头可以是一个闪念，但不会是心血来潮。行刺不是意外的事宜—虽然常被伪装成意外，而是思虑周详的全心放置。作为文学事宜，犯罪要抵达社会性的广漠度，意味着小说家必须整体地端详此事宜，而不是伶仃看待，必须对闪念发生时的详细时代详加考察，而不是一笔带过，云云才可能获得一道启示—这样的社会环境肯定引发此类案件。小说家笔力足够雄厚的话，读者就能登堂入室，否则读者面临的将会是一堵墙，墙后面照样墙。

《绚烂的流离》展现了松本清张的小说主张。其一，没有真正意义上的侦探，小说的主角不是警员，也不是私人侦探，而是事宜。由于小说的重心是犯罪发生之前的社会生涯，警员成为“打酱油”的也就不新鲜了。松本清张笔下的侦探在“破案”方面，显示得像通俗人，经常没有思绪，不知从何下手。有的案件是在事过境迁之后，由于有时的机缘才得以破案。固然，松本清张的侦探都兢兢业业，绝不屈服，职业精神可嘉。其二，关于行刺的阴谋、行刺的历程，本是多数推理小说家全力要渲染的桥段，要一点点往外吐的。松本清张反其道而行之，不仅无意遮掩，还大方地一股脑儿告诉读者行刺历程，有时刻言简意赅到只需半页纸。在代表作《点与线》中，松本清张在小说末端处，用一封信将行刺历程做了交接，对行刺的设计者（一位患病只能在家休养的女性）未做更多的形貌。对钟情于庞大阴谋的读者来说，松本清张的做法若干显得过于慷慨。通俗读者会期望小说家小气一些，小气一点，吊着欲望往下讲，逐步营造解谜的历程。然则在松本清张看来，破解案件虽然主要，然则更主要的是浊世生涯之诡异，之深渊，之匪夷所思，质言之，就是生涯自己。

松本清张对被浊世生涯围困的人们怀有同情之明晰，并愿意他们都有好的了局，至少是镇静的通俗生涯。松本清张对挣扎于生涯深渊的人们很熟悉，可以容易地识别出那些为了求生而铤而走险的人们，继而对他们抱以同情。一个想反抗生涯的人，试图掌握自身运气的人，一旦泛起在松本清张的小说里，就会获得他的青睐。这与松本清张的自身履历有关，只有一个吃过现实生涯苦头的人才可能对另一个正在刻苦头的人物持有一致的明晰。否则，推理小说家没有理由让杀人者躲过警员的高眼。我们有理由信托，现实中的种种行刺，归之于执规则了局统一，归之于文学则有着绚烂的流离。

短篇《斜阳下的城堡》写一个女人，经人先容嫁给一户财主的儿子，婚后发现受骗了，老公是一个癫痫患者。先容人不能能不知道隐情，仳离之后这个女人被先容人纠缠羞辱，终于找到时机将他“意外地”杀死在旅店。小说最后写到，这个女人原以为警员局会派人来找自己，可是直到最后也没有人来。今后她最先了在父亲谋划的骨董旧货店上班的日子，寓意为恢复了正常的一样平常生涯。松本清张对小说人物的同情由此可见，对遭受侮辱、被诱骗的女子，他给予了超乎执法之外的善意明晰。营业能力稍高一点的警员，就能容易发现疑点，找到破绽，继而破解这件案件，责罚杀人者。为了求生而杀人，即便无可非议，不即是可以赋予杀人以正当性，松本清张固然知道这一点。松本清张没有这样做，理由不外乎一个小说家心存的善意，以及对意外可能存在的信心。对那些欺辱别人的罪行，若是不能绳之以法，替天行道是否可以获得饶恕？在执法中不能以，而松本清张在小说中饶恕了他们，并放置他们最先了新的生涯，固然也是担惊受怕，终生也未必安宁的生涯。

这是一种来自文学的善念，一种对悲剧委婉的回应。

三

在一个犯罪故事中，殒命必不能少，否则故事讲不下去。死人是一个犯罪故事的最先，而不是竣事。这是一个基础设定，作者和读者的一个左券。类型小说就是一种左券游戏，作者饰演制谜息争谜者，读者既饰演观众，又饰演无形的裁判。不外，松本清张不会容易给读者做裁判的时机，他与读者订的左券，内容不只在故事，而在故事之外的玄妙和设想。好的小说家会在知足读者欲求的同时，期望读者随着他再往前多走几步。

为了将故事讲下去，有些小说家的手法堪称拙劣，他们挖空心思地制造殒命，让故事经常中止，好比案情刚有点眉目，知情人就不出意料地被害，云云频频。这不值得大惊小怪，平庸的小说家太多了，相比于缔造性地设计谜语，他们的能力只够重复桥段。几番山穷水尽，最终固然是柳暗花明。这谈不上有多灾，顶多费点周折，无非是把破案的历程拉长一点，卷入殒命的人设多一点，再靠近了局就行。犯罪小说必须有一个了局，这是一条写作者都市遵守的行规。即便开放式的故事，依然需要一个文本意义上的竣事。真正文学意义上的难题，不是放置一起殒命并予以破解，而是生涯怎么沦落到非死不能。好的小说家会在这一末端中夹带私货，引着有思索能力的读者去明晰这一种非死不能，并赋予它一种价值，好比正义、荒唐和悲剧感。无论哪一种意义，都市在作品经受时间的洗刷中被擦亮，被明晰，被感知，尚有被通报。东野圭吾就继续了松本清张的部门衣钵，将社会派推理小说往前再推进了一步，他的长篇小说代表作《白夜行》和《嫌疑人X的献身》就是关于悲剧的细证。

松本清张的心思，即他念兹在兹的“一小我私人被逼得走投无路时”，就在“被逼”的历程以何种方式睁开，推导人在浊世中走到行刺这一步。不是松本清张没有能力设计巧妙的行刺，事实上他的设计足够精妙，只是他志不在此。云云一来，松本清张最终要读者介入破解的，就不是案件自己，而是案件事发前后的世道人心和运气，我更愿意称之为悲剧意识。一种更为阔大的运气笼罩在他们身上，如阴影一样，脱节不去。这即是浊世的悲痛。《砂器》就是一部悲剧。松本清张不会启齿直接道破，就像李健吾谈论沈从文《边城》说的那样：“这一切，作者全叫读者自己去感受。他不破口道出，却无微不入地写出。他连读者也放在作品所需要的一种空气里，在这里读者不仅用眼睛，而且五官一齐用—灵魂微微一颤，似乎水面粼粼一动，于是读者打进作品，成为一团无距离的谐和，或者，随便你，一种吸引作用。”李健吾先生设想的读者，是高明且耐心的读者。只有这样的读者才配得上玲珑心肠的小说家。我们所期望的理想状态，是好作家和洽读者相辅相成。现实多为跷跷板，此起彼伏。现在的粗拙年月里，两者都在式微，好作家凤毛麟角，好读者寥若晨星。

推理小说里的行刺，可简朴分为两种：一是自动杀人，为取利；二是被动杀人，为求生。自动与被迫之间，横着的是小说家的善意和同情。在松本清张的笔下，杀人取利者被小说家送进了牢狱，获得了应有的下场，大多合乎道德。为求生而杀人者，则若干获得了松本清张的眷顾与同情。同情是一种能力，甚至是一条纪律，好的写作者会下意识地遵守这条纪律。什么是同情？不是居高临下的俯视，不是天主视角，不是可怜和惋惜，也不是恼怒和埋怨。同情是设身处地，与深陷事宜中的人配合呼吸。要做到这一点，需要小说家放弃一部门自我，放下一点尊严，将自己放进故事中，甚至想象灾难发生在自己身上。无论是想象自己是见证人照样受害人，都需要小说家的同情心施展作用，体会比杀戮更驳杂的情绪。

小说生涯与现实生涯的玄妙之处，在于小说家可以赋予小说生涯一种悬置，在了局来临之前，以中止或者暂停的方式，制造小说生涯竣事于此处的样子。松本清张对浊世中罪人的明晰，显示为用悬置为他们营造现实生涯未被摧毁的幻象。差异于现实生涯的绵绵不停，一段小说生涯总会有一个竣事。小说需要一个了局来战胜对现实生涯的亦步亦趋，行刺就很好地饰演了这一竣事者。行刺可以是对一种失序生涯的终止，甚至是对陷入深渊中的运气的救护。理想的生涯都有一种优越的秩序。秩序的发生需要维护，也会遭遇损坏。对意在自我珍爱的行刺，松本清张意识到了行刺对生涯的中止，并不忍心给行刺者一个简朴的道德评价，也不忍心将“凶手”送进牢狱。在松本清张的小说中，这样的角色不止一个。

短篇小说《车票》，写了一个忠实的生意人，谋划旧货店的男子，由于一缺成本，二缺赌一把的冒险精神，只好最大限度地做能手中的生意。偏偏他又不情愿，想扩大生意规模。效果被一个惯犯盯上，骗他乞贷投资一桩生意，效果都打了水漂。在骗子去杀人灭口时，生意人阴差阳错地将骗子烧死在草垛里。松本清张知道旧货店老板介入了行刺，应该受到责罚，但对个性不坏的人抱有的隐约同情，让松本清张自动为他设想解脱的设施，借一把大火烧掉了犯罪痕迹，送他回到了之前的一样平常生涯，继续做他的旧货店生意。且不说望见过殒命的老板，在以后的生涯中是否真能坦然渡过，至少松本清张做了他能做的事情，让小说生涯竣事于此，今后的生涯交给读者，也交给现实生涯。

我愿意将松本清张的小说天下明晰为一种可能的文学生涯，是他对身处的时代举行体察之后的表述和想象，想象一种可能的美妙生涯。这种美妙生涯以镇静的一样平常，战胜了悲剧性的时代暗影。稍有文学理想的写作者，无不在费全心思处置一个问题，若何把对现实时空的感知纳入笔下，即一个小说的写作与他所处的时代确立起某种联系，同时突破这一联系，修建一个小说家的桃花源。松本清张从原本正常的生涯中，捕捉到一个小小的坏线头，逐步往下拉扯，一件看似完好无损的衣服被拉成了破碎的物件。松本清张的浊世、太宰治的自毁，殊途同归，都是对战争的整理，直指战后日本的匮乏和虚弱，也何尝不是在自证一种坏的生涯。东野圭吾将松本清张往前推了一步，准确地说，是将松本清张无意写尽的那一部门，即若何设计一个自作掩饰的完善杀人方案，举行了手艺提升，同时继续捉住时代和社会生涯对人的影响，正如《嫌疑人X的献身》中的数学天才，用生命作为价值，设计了如数学题一样平常严谨的不在场证实和杀人谜题。一个云云有数学先天的人，沦落至此，仅仅是由于缺乏爱吗？更遑论那些漂泊街道、几无身份的落难老人们。

松本清张自若地将人物在时间线中移动，轻轻一笔，就是数十年，难以蒙受的运气之重，在时间里显得云云轻盈。作为小说技巧，这取决于小说家的时空感知能力，取决于他对生涯河流和时间河流走向简直认，以及对生涯会中止，但不能能被摧毁的信心。

本文首发于《书城》（2021年5月号）。

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